
认知偏差

Today is another day.

Reddit问答版:在你曾经受到的建议里,有哪些是你开始时并不理解但在后来证明非常明智的?
-「爱并不能解决一切问题。」这是一个非常难以学会的事情,尤其是当你如此爱一个人的时候。但有时候,再多的爱也不足以拯救他们免于自我毁灭。他们必须足够爱自己,才会想要改变,而无论你给予他们多少爱,都无法强迫他们这样做。
source:r/AskReddit/comments/1b8sfer/whats_a_piece_of_advice_youve_received_that
【假如大多数人没有“随大流”,情况会如何?|#带着问题去读书#】( 文|热拉尔丁·施瓦茨 )我对纳粹的兴趣并非与生俱来。我的祖父母既不是受害者,也不是加害者。他们当年既没有什么英勇事迹,也没有犯下狂热的罪过。他们只是一些“Mitläufer”,一些“随大流者”,简言之,他们的态度和当时大多数德国民众的态度一样,仅仅是些许盲从和懦弱一点点累积、叠加在一起,便为人类历史上最为令人发指的国家犯罪铺平了道路。在德国战败后的多年时间里,我的祖父母同大多数德国人一样,他们没有意识到,假如没有“随大流者”的配合——即便是个体层面上那些微不足道的配合——希特勒也许无法犯下如此规模的罪行。
元首本人意识到了这一点,经常试探他的人民,想要摸清民众的底线在哪儿,哪些事情能接受,哪些不能接受,同时用纳粹和反犹太主义的宣传充斥民众的视线。德国第一次有组织地大规模驱逐犹太人的行动发生在德国西南部,我的祖父母当时就生活在那里,这一行动即将成为一场对民众接受度底线的测试:1940年10月,超过6500名犹太人从德国的西南部被驱逐押运到法国西南部的居尔拘禁营(Gurs)。为了让公民们习惯这样的场面,警察部队小心翼翼地维持着若无其事的样子,避免付诸暴力,为了载人甚至租用了一些客车车厢,而不是后来使用的货车。纳粹决策层想要探个究竟,想弄清民众肚子里面到底装着什么。于是,他们故意在光天化日之下采取行动,数百名犹太人排成队列,被推搡着,拉着沉重的手提箱,穿过市中心,前往火车站,其中包括哭泣的孩子和疲惫的老人。这些景象就在公众眼前发生,但他们冷眼旁观,从未展示出人性的光辉。第二天,大区的地方长官们骄傲地向柏林报告称他们管辖下的大区是德国第一个清除了犹太人的地区。元首想必是欢欣鼓舞,他的人民对他是如此体谅,已经成熟到能够“随大流”了。( 本文为节选 )
http://t.cn/A6YjfX0i
https://weibo.com/1648545765/4950393521702021
有些正常人的可爱之处:1.发现半瓶厌氧胶。赶紧打开百度/谷歌/GPT搜:为什么只有半瓶。2.发现半瓶厌氧胶。别人告诉你:xxxx原理。你赶紧点点头,眯起漂亮的大眼睛微笑并感谢学到了
@咸鱼思考日记:以前不带脑子的人顶多站在村口和邻居battle骂街,现在他们学会了上网,嘿,发现还是键盘好用。大大提高了骂街效率呢,感谢互联网![doge]
你买了一瓶厌氧胶。
你发现这瓶胶不但没装满,甚至连半瓶都不到。
你勃然大怒,认为自己吃亏上当了。于是开始向别人抱怨这个事情,认为这都是因为中国骗子太多。
这个,就叫简单归因。简单,不费脑子。
厌氧胶之所以叫厌氧胶,是因为在有氧气的环境下就不会固化,氧气不足就会固化。所以装厌氧胶的瓶子就是不能装满,要留出空间,保持有充足的空气。
有人告诉了你这一点。你再次勃然大怒,甚至比刚才还愤怒。你想了半天,想出一条反驳的话:“你是说中国没有骗子吗”?
这是简单归因的一个可能的副作用,叫恼羞成怒。
OK,你不是专业人士,你用不着懂厌氧胶是怎么回事,这个理由很合理。但是,当你发现瓶里没装满的时候,至少可以看看瓶子上标注的毫升数,估算一下里面的胶实际够不够量。或者哪怕问一问卖东西的人到底是怎么回事。
但是你不,你喜欢用一套简单的理论解释自己遇到的所有问题,哪怕是那些对专业人士来说也难以解释的问题。你喜欢每个问题都有解释,并且是自己毫无责任的那种解释。
如果没有互联网,你就这样浑浑噩噩地活一辈子,然后浑浑噩噩地死去。周围有几个人也许会受一点影响,但也就这几个人。
然而,现在有了互联网。你发现了成百上千万这样的江湖同道。你们兴奋不已:“看!那么多人都和我想的一样!我怎么可能是错的呢?就是骗子!就是奸商!说什么氧气什么固化就是就是跟骗子一伙儿的!”
https://m.weibo.cn/status/N6ODQ1c0s?jumpfrom=weibocom
我觉得在当下这个年代,每一个网民都该掌握的一个技能就是,看别人的发言,你能分辨出,他到底是站在纯粹的个人利益的立场说话,还是站在社会整体角度说话。
举个例子,有个做餐饮的,之前疫情严重的时候,他反对防疫,认为防疫导致他生意不好。后来放开了,他生意还是不好,他开始骂大企业,什么美团、饿了吗、阿里巴巴,抢占小餐馆生意。再后来,生意依然不好,就骂现代年轻人太懒太宅,不爱吃堂食,只爱点外卖,等等。
这样的人,可以完全基于自己的利益得失,对社会,对政策,大骂出口,很多时候甚至还披着一层“为民请命”的幌子,看似是在代表你说话,但其实呢?和你有任何关系吗?你跟着起哄,你有何收获?你往往成了工具人。
再举个例子,有个做旅游业的人,说外国人来华旅游减少,原因是外国人要搞签证什么的,在中国生活不方便,于是也是炮轰国家政策。有的人跟无头苍蝇一样跟着起哄。但你转念想一想,外国人来中国,活得“不方便”难道不是正常的、应该的吗?中国人在国外,会“方便”吗?
假如有一天,外国人在中国,和中国人在中国一样方便,甚至比中国人在中国更方便,届时大家会是什么感受?会不会有人又写一些“最排华的地方是中国”之类的段子,来攻击中国不顾本国国民呢?
一个做旅游的,他想要“外国人在中国更方便”来利于他赚钱,和你一个无关人等,有关系吗?甚至对你不利。
这种时候,你如果能辨别,网友发言,是基于自己的个人利益还是从社会整体出发,你就能节约大量时间。那些从个人利益出发的,不看也罢,毫无意义,因为只适用他个人,跟旁人都没关系。
这对上网参与键政的人来说,格外重要。如果你天天因为一些“个人利益发言”和人对线,那你就是在慢性自杀。理论上,键政,见到凡是个人利益出发的言论,一点眼神都别给!纯粹鸡同鸭讲。
再举个例子。比如说生育问题。我完全可以是自己不生育,但我支持国家出台促进生育的政策。这很简单,一点儿也不矛盾,因为前者是从个人角度出发,后者是从社会整体考虑。
从个人出发,生不生因人而异,看你的生活状态。从社会出发,如果人口暴跌,会影响劳动力市场,会导致老龄化急剧加深,会导致年轻人养老压力短期内大幅度增大,等等。那么我就会支持政府出台,比如说男性也有产假,二胎以上有补贴,等等的政策。政策具体内容如何是另一回事,但至少我支持推动生育率保持平稳的政策,这就是从整体角度出发的考虑,和个人立场无关、不矛盾。
但时常,你能在网上看到各种网友,在那边按照个人立场,撒泼打滚,“我就是不生我就是不生”,等等。这种人我根本看都懒得看一眼,直接划走。你爱生不生,none of my business idgaf,我在说社会,你在说你自己,要沟通也是无效沟通。你不生,和我支持政策,毫无关系,别人生了,不差你一个不生。
大家看到这里,都看明白了吧?很多时候,人们会在键政时,把“个人利益”“个人感受”,与社会整体的考量,混为一谈,从而出现大量的牛头不对马嘴、互相浪费时间。
另外,如果你能学会把个人需求和社会政策分离看待,理解政策也许对自己不利、但是对社会有利,你的整个思维水平就会跃升,很多看不开的事,也能想明白。说白了,你得明白,社会是一个整体,地球不是绕着你转,你的个人诉求,在政策决策者那里,只是一个数据点。听起来很冷酷,但这就是事实,因为社会永远是“大局”,即大多数人如何,而不是一个特定的人如何。你只对你自己负责,而决策者需要为千千万万个“你”负责,角度自然有所区别。
只要你能把思维模式提升到这一层,就能看到所谓的“势”——因为个人需求,怎么可能和社会发展的需求,时时刻刻重复合一呢?当你能看到个人需求和社会需求的分歧,并且控制自己的欲望,转而强迫自己去贴合社会需求,你就达到了古人说的“克己复礼”的境界。这里的“礼”,你可以理解成社会运行的规律。当你能克制自己的个人喜恶,转而去“顺势而为”,可能你的人生都会有大改变。比如说,很多成功的企业家,并不一定自己需要和喜爱某件产品,但他能看到社会需求什么,能看到“势”,就能去迎合,去顺势而为,从而成功。
https://m.weibo.cn/status/4913270760671077?wx=1
杨丽萍《孔雀》遇到稀奇古怪指责这个事,给些现在已经不了解的朋友说一下吧。有些朋友可能不知道,一个常识建立起来,是多么不容易的事,想要糟蹋了又多么容易。
很多例子不太好举,举一个方便说的,《军港之夜》听过吧,很美吧,“军港的夜啊静悄悄,海浪把战舰轻轻地摇”,多美啊,完全正确吧。苏小明57年的和我妈同龄。唱得多好啊。战士们自己也爱听极了。
但是当初80年苏小明刚唱了这首歌的时候,那家伙,掀起一阵批判热潮,说是没有英雄主义气势,是靡靡之音,等等,就跟现在这伙短视频里说《孔雀》演员衣服没穿好的网民一样的。有的还指责说:当兵就要提高警惕,怎么能唱海军战士睡觉呢?敌人打过来怎么办?
这样一搞,搞得有关部门也进退两难,拿不准这个歌是能听啊还是不能听啊?有的在广播里放了这个歌的,被处分,关禁闭。苏小明也一度被谈话,不要唱《军港之夜》了,要唱《十送红军》。大家去看在人民网工作多年的祝华新老师的回忆文章,说得很清楚的。后来幸亏高层开明,觉得这个歌是好的。《人民日报》来为《军港之夜》辩护,大意说这首歌是好的,我们不只能唱战士们打仗,也能唱战士们睡觉嘛!水兵那么辛苦,不能好好睡觉吗?
所以常识是怎么来的呢,是文明的力量很艰难地一点一点争来的,就跟推着个大石头上山,推推推推推,很艰难,但是半路碰上炮轰杨丽萍这种傻鸟,一脚又给你踹下去了。所以进步极难,而退步极易,就这么个情况。
杨丽萍现在还登台,大伙儿还能看她本人演,多不容易啊,说看一场少一场有点丧,但这样的艺术家确实看一场少一场吧?说真的排到重庆演那一会儿,她很高兴的,亲自发微博,说很期待,结果演了几天因为大家都知道的防治传染原因,不得已停了,我很庆幸啊,带着女儿赶上了最后一场,如果多拖延一天去,就看不上了。
结果一伙人撇着大嘴,短视频下面说什么“艺术也要有底线”“这不是艺术是粗俗”,笑死了,你平时消费艺术吗?平时关注艺术吗?您认为的“有底线”的艺术您又支持了吗,真看了吗?所以说实话艺术有没有底线关您什么事儿啊?您知道啥是底线啊?你留你的辫子我们当我们的现代人多好啊,互不打扰对吧。世界上最美好的事就是互不打扰,多好啊。否则米开朗基罗不能雕大卫只能雕《大搞卫生》;梵高不能画向日葵要画《花开富贵》,杨丽萍不能跳孔雀只能跳《雄鸡报晓》,多没意思啊。
再说远点,为什么网民里、受众里总有这么一股子喜欢扼杀、喜欢上纲上线的力量呢?说白了吧,就是权柄问题。这个“权柄”指的是虚拟的。如果文明、宽容,那么最得利的人是从事创造性工作的人,他们就会是最牛的,最赚钱,最露脸;而类似评论里那些不学无术、无力创造、只会乱咬的群体就没有话语力了;但反之,如果不文明,不宽容,权柄就会转移,从创造者的手上转向阻碍者、破坏者的手上,乱咬就可以变现了,苏小明也好杨丽萍也好你就要先来我们键盘群体这儿表示表示了。那么你说是创造容易,还是阻碍容易呢;是跳一出《孔雀》的门槛低,还是在网上说“靡靡之音”“查查她”门槛低呢,肯定是后者。这是根本。
《芙蓉镇》里有个疯子,最后疯了,天天喊运动了运动了。因为只有运动了,他才是个东西;不运动,大家都美好生活、积极创造,他就什么玩意都不是了。
1、成年人即使不从事脑力劳动,每天也需要150克葡萄糖来为大脑供能。如果不吃碳水,就需要身体转化其他营养物来提供,导致身体处于“非正常代谢”状态。当然,这150克葡萄糖最好来自于升糖指数低的碳水,缓慢而稳定地释放葡萄糖。
2、从科学界这么多年积累的各种调查数据来看,碳水化合物的供能比在50%~55%对整体健康是最有利的。按照1500卡的“减肥食谱热量”来计算,50%~55%的供能比大致相当于200克碳水化合物。
有些人给别人的建议或者批评,是完全的强者思路,意识不到自己提的方案方法,是一个精神能量知识架构心理水平舆论手段性格处世处处都强的人才能做到的。落到草原中的枯井里的,是弱者。强调自身应该如何,是另外一种何不食肉糜。

营销不是说服,而是筛选。
1、只做主动的、意愿强烈的客户的生意。
不说服客户,只拒绝客户。要降低成交率而不是提高成交率。绝对不去成交不应该被成交的客户。
2、只服务付得起费的客户。
客单价越高、付费越轻松的的客户,越容易服务;相反,客单价越低、付费前问题越多的客户,就越容易惹麻烦。
3、努力做大客户基数。
谁能低成本解决流量问题,谁就几乎可以做好任何生意。要花足够的时间和精力去研究流量。
4、设置客户门槛。
明确标准,具备什么样的条件,才能成为你的客户。不符合条件的,千万别来。把不适合的客户过滤掉。
5、承诺要少,交付要多。
特别注意:大部分营销,都是反着来的。
6、不做利益裂变,只做口碑裂变。
服务好客户,让客户足够满意,愿意主动转介绍客户。而不是用利益去刺激他做转介绍。
7、归根结底,要控制欲望。
只赚自己该赚的钱。不赚不该赚的钱。
8、我自己的标准是四不赚:
不赚穷人钱。不赚麻烦钱。不赚小人钱。不赚害人钱。(李鲆 )
当你停止创造,你的才能就不再重要,你所拥有的只剩下品味。而品味会妻挟你,让你排斥他人,变得狭隘。
所以,创造。